Stând cu picioarele încrucișate cu ochii închiși, Peloton Kirra Michel began a recent class by reciting one of her favorite Bhagavad Gita aforisme. Capitolul 6, versetul 16 Dintre textul hindus sacru se traduce în mod vag, prea puțin sau prea mult împiedică succesul în yoga.
Dar când a împărtășit citatul cu studenții, a adăugat o prudență contextuală. Vreau să fii cu adevărat atent la ce înseamnă acel cuvânt „succes”, a spus ea. Succes în Gita este diferit de succesul în lumea occidentală. Este fericirea, bucuria, mulțumirea, calea de mijloc. Este liniște interioară.
Faptul că pasajul rezonează cu Michel vorbește despre munca care schimbă perspectiva pe care a făcut-o pentru a-și confrunta obstacolele personale în ceea ce privește mulțumirea și liniștea, inclusiv o înclinație pentru extreme.
Michel descrie experiența ei cu exerciții fizice compulsive și de muncă ca comportamente dependente. Deoarece aceste dependențe tind să fie sancționate social și, uneori, chiar celebre, cu cât lucrați mai greu, cu atât sunteți mai lăudați și nimeni nu știe că aveți de -a face cu o formă de dependență, spune ea. Sunt foarte recunoscător că nu am avut probleme de abuz de substanțe. Dar am terminat cu o dependență de muncă și fitness și am folosit atât mecanisme de evitare, cât și de coping.
Copilăria lui Kirra Michel a redus
Liniștea nu a venit niciodată în mod natural lui Michel. Crescând pe plaja din Lennox Head, Australia, și -a canalizat energia copilăriei în navigare, dans și gimnastică ritmică competitivă. Ea a învățat din timp că munca grea a plătit și a interiorizat acel etos în toate fațetele vieții ei.
Tatăl meu era tâmplar - nu era acasă și nu l -am văzut niciodată odihnit, spune Michel. Și am fost întotdeauna lăudat foarte mult atât de el, cât și de mama mea pentru că sunt atletici și că am mers bine în mediul academic.
Michel a crescut echivalându -și în valoare cu productivitatea și producția fizică, asociații problematice care au fost complicate de participarea ei la activități concentrate din punct de vedere estetic. Fitness a devenit o formă de auto-pedepsire când eram adolescent și a mers mână în mână cu tulburarea mea alimentară, spune ea. Dansul și gimnastica au fost iubirile mele, dar ambele erau în fața oglinzii. Doar te smulgi în fața acelor oglinzi.
Pe măsură ce relația ei cu ea însăși și sentimentul ei de valoare s -au împletit din ce în ce mai mult cu ocupația ei și cu aspectul exterior, Michel s -a aruncat în muncă și la școală, ocupând două locuri de muncă în timp ce studiau și el. Viața ei de acasă a fost provocatoare și a venit un punct în adolescență când nu se mai simțea în siguranță. La 16 ani, Michel a pornit de unul singur, în cele din urmă aterizând în New York.
Haosul casei ei alese a compus singurătatea pe care efortul ei constant o ascunsese, chiar și de la ea însăși. New York a fost atât de fenomenală, dar am fost atât de deprimat, spune ea. Era ca și cum aș fi fost blocat într -un nor negru de întuneric și lucrurile s -au simțit zadarnice. Nu voiam să socializez pentru că nu voiam să fiu o povară, așa că aș izola și i -ar îndepărta pe oameni. M -am străduit să mănânc și să dorm și aș parcurge faze de a lucra intens doar pentru a simți ceva.
Întorcându -se spre liniște
Căutând un anumit sentiment de împământare, Michel și-a amintit o carte pe care tatăl ei i-a oferit-o numită Dharma Punx, care spune povestea evoluției autorului Noah Levine de la autodistrugere și dependență de droguri de budism și creștere spirituală, păstrându-și legăturile cu scena punk a tinereții sale. Michel s -a referit la aspectele poveștii lui Levine și a căutat un grup de meditație Dharma Punx cu sediul în New York. A fost prima dată când a meditat formal.
După aceea, și -a dat seama că practică fără să știe mindfulness încă din copilărie. Crescând, când avea probleme acasă, m -aș plimba doar pe plajă și m -aș așeza pe stânci privind în apă ore întregi - meditând, spune ea. Îmi dau seama acum că căutam împământare și spațiozitate și ceva care pune viața în perspectivă.
Michel a început să participe în mod regulat la sesiunile de meditație și, în cele din urmă, prin noul ei cerc de prieteni cu gânduri similare, a început yoga. Nu a fost în întregime nouă în practică, dar mentalitatea ei în jurul ei se schimbase în întregime.
Yoga nu a fost niciodată „suficient” pentru mine, spune ea. Nu a fost destul de repede, nu am transpirat suficient, nu credeam că este „fitness”. Am încercat -o și m -am plictisit cu adevărat de ea și am ieșit din exista, „bine, bine, acum trebuie să mă descurc pentru că nu este suficient pentru mine”.
Găsindu -și o canelură în meditație, a deblocat o perspectivă nouă asupra yoga care a transcendat Asana. Yoga și meditația au fost cele mai mari momente de cotitură pentru mine, spune ea. Pentru că pentru prima dată în viața mea, în loc de când eram dansator sau gimnast - unde mai mult era mai mult și mai multă flexibilitate a fost mai bună - în yoga, este ca: „Nu, nu mergem pentru asta. În loc să hiperextendinți-vă într-un câine cu trei picioare pentru a face o poziție frumoasă, pătrați șoldurile și este posibil să nu obțineți același aspect ca o despărțire în picioare. Am fost ca: „Stai, îmi spui trage înapoi Mai degrabă decât să împing mai mult? ”Nu am avut niciodată acest concept transmis la mine în întreaga mea viață.
În câteva luni, Michel s -a înscris pentru prima sa pregătire pentru profesori și și -a câștigat certificarea, deși același lucru este mai mult ca mai multă mentalitate să continue să -i dicteze viața de zi cu zi. Ea spune că a fi profesor de yoga în New York este o agitație. Nu dormi mult pentru că ai cursuri timpurii și clase târzii și ești deseori în tranzit pentru două, trei, uneori patru ore pe zi mergând înainte și înapoi. Eram încă în acea mentalitate.
Yoga și budismul au început să spargă lucrurile deschise, dar tot am ținut atât de strâns de această mentalitate, deoarece a fost dependența mea, spune ea. Nu numai că nu știam cine eram fără această mentalitate de agitație, dar nu îmi puteam permite financiar nu a agita.
În 2021, s -a prezentat posibilitatea de a se stabili profesional cu un brand de fitness. Michel a fost invitat să se alăture echipei de yoga din Peloton și, în sfârșit, a simțit că își permite să încetinească. În sfârșit, aș putea dormi, spune ea. Am avut securitate financiară și asigurări de sănătate și 401k și nu mai trebuia să alerg în fiecare zi, făcând patru ore de la un studio la următorul și predând clase private între ele. Securitatea poziției pelotonului a fost aproape necunoscută ca profesor de yoga.
Dar liniștea relativă pe care a găsit -o într -o poziție profesională sigură a dezvăluit altceva sub suprafață. Am avut o slujbă fenomenală, nu mă mai luptam financiar, am simțit că aș putea să respir în sfârșit, spune ea. Dar, după toată munca pe care am depus -o și făcând toate lucrurile pe care mi le -a spus societatea - am primit slujba, am făcut toate lucrurile - mi -am dat seama că încă mai am de -a face cu depresia. Era un ușor sentiment de confuzie și mă străduiam să simt toată bucuria pe care știam că această oportunitate ar trebui să o aducă în viața mea.
Toate lucrurile dureroase din care încercase să conducă prin suprasolicitare erau încă acolo. Michel spune că nu m -am simțit mințit un pic - nu de nimeni, ci de normele societale.
Găsirea echilibrului și a încrederii
În ultimii trei ani, Michel a muncit în special pentru a aborda tendințele perfecționiste și de muncă, pe care a fost condiționată să o îmbrățișeze întreaga viață și recunoaște că este încă o lucrare în curs. A lucrat cu un terapeut la adolescență pentru a trata simptomele clinice ale tulburării sale alimentare și a căutat recent sprijin suplimentar pentru a aborda proclivitatea ei către supraexertare.
În 2020, Michel a început să exploreze resurse mai înrădăcinate spiritual care integrează filozofia yogică, despre care spune că o ajută să lucreze prin probleme profunde. Am făcut o muncă de constelație a familiei, care examinează dinamica familiei tale și privește cum și de ce acționezi și reacționezi în anumite moduri, spune ea.
După ani de introspecție și tratamente terapeutice pentru a aborda comportamentele sale compulsive, Michel spune că acum are o idee mai bună despre cum a căzut în aceste modele în primul rând. În adolescență și adultă tânără, îi lipsea instrumentele pentru a face față luptelor de sănătate emoțională și mentală profundă. În schimb, s -a îngropat în muncă și antrenamente în efortul de a evita durerea. De-a lungul timpului, cu mult efort, sprijin și filozofie yogică pentru a o ghida, Michel a făcut-și încă este-în mod gradual și-a schimbat gândurile și comportamentele, cultivând modele mai sănătoase, mai conștiente, aliniate la compasiunea de sine.
Michel spune că ultimele șase luni au fost deosebit de transformatoare. Pe lângă munca sa terapeutică, ea a devenit mai intenționată în ceea ce privește încurajarea relațiilor care sunt înrădăcinate în autenticitate, responsabilitate și vulnerabilitate. Mi -a luat mult timp să -mi găsesc oamenii, spune ea.
O altă parte pivotantă a călătoriei sale a intrat în energia ei feminină divină. O mare parte din viața mea a luptat, agitat, măcinat, spune Michel. Nu m -am lăsat niciodată să mă odihnesc sau să mă ocup de mine într -un mod moale, plin de compasiune. Comunitatea femeilor pe care le -am găsit își fac toate lucrările spirituale interne și chiar altarul meu este în mare parte plin de zeități feminine. Scopul meu în acest an este să pășesc mai mult în energia mea feminină fizic, mental și spiritual și să învăț cum să am încredere profundă și internă cu mine, ceea ce îmi permite să am încredere în lume mult mai mult.
Cum se întoarce Kirra Michel din mai mult este mai multă cultură
Michel creditează multe dintre principiile care sunt centrale pentru filozofia yoga cu orientarea ei într -o nouă direcție. Afl că suprasolicitarea și arsura nu mă servește fizic sau mental, spune ea. Trebuie să încetinesc, astfel încât să pot asculta, cere sprijin și să las oamenii să intre. Trebuie să realizez asta mai mult nu este Mai mult, iar a face singur nu este modalitatea de a o face.
Există câteva principii de yoga pe care ea se apleacă continuu pentru a repattera obiceiurile vechi, în timp ce se îndepărtează de mai mult este mai multă mentalitate. Mai jos, Michel explică înțelegerea acestor elemente.
Gunas
Sanscrită pentru șuvițe sau calități, Gunas sunt forțe energetice care constituie fundamentul universului și tot ceea ce conține. Acestea includ Tamas (stabilitate), Rajas (activitate) și Sattva (conștiință).
Potrivit Gunas, dacă sunteți mai mult în statul Rajasic, este foarte înflăcărat și „Go-Go-Go” și foarte mult ca Ayurvedic Pitta Dosha în natură, spune Michel. Cu asta, poți merge atât de mult timp înainte de a arde. Ea explică că cei care sunt mai mult în Tamasic Se spune că statul este mai mult Kapha asemănător în Ayurveda și tind să fie opusul - mai letargic și lent.
Deoarece tendința de a îndepărta lucrurile care ar fi de fapt cele mai bune pentru noi este comună, Michel spune că este vorba despre găsirea unui mediu fericit. Ea spune că avem doar discernământ pentru a ne da seama ce avem nevoie, dacă ne întoarcem spre interior, spune ea. Acolo meditația și yoga au capacitatea de a juca un rol atât de mare. Este vorba să stăm cu noi înșine pentru a asculta intuiția noastră, astfel încât adevărații noștri să poată trece. Este vorba despre găsirea asta Sattva , acel echilibru.
Yoga mâine 1.1
Prima dintre învățăturile lui Patanjali, Atha Yoga Anushasanam , se traduce până acum, începe practica yoga. Este un mesaj pe care Michel îl duce la inimă oricând, ea pune la îndoială momentul progresului ei, deoarece se distanțează de mai mult de mai multă mentalitate.
Acum este timpul, nu? ea spune. Nu a fost când eram adolescent; Nu am fost chemat atunci. Ori de câte ori ai chemat la acesta este momentul. Cu toate acestea, Michel este clar că momentul este doar o parte a ecuației atunci când vine vorba de schimbare și evoluție. Efortul este la fel de critic.
Când a fost vorba de a pune în muncă necesară pentru a -și aborda tendințele perfecționiste, Michel s -a angajat să caute resurse și sprijin, la fel cum s -a angajat în realizările fizice și profesionale în trecut. Am început să ascult tot felul de podcast -uri și să -mi pun mintea în poziția de a -mi întinde convingerile, spune ea. Și am aflat despre concepte precum Wabi-Sabi , Arta japoneză de a îmbrățișa imperfecțiuni. Am început să învăț să -mi înmoaie strânsoarea.
Yoga mâine 1.2
Al doilea sutra, Yogas Chitta Vritti Nirodha , este una pe care Michel o citează deseori în clasele ei. Înseamnă că yoga este încetarea sau așezarea sau liniștea minții supraranalitice, spune ea. De obicei, cu toții ne atașăm la trecut, fie la viitor, ceea ce duce la suferință, fie de a ne evita de la ei, ceea ce va duce și la suferință - nu suntem aici acum . Cu toții vrem să fim iubiți, cu toții vrem să fim validați, dar atât de mulți dintre noi ne este frică de iubire și de a fi cu adevărat văzuți, spune ea.
Nu numai că o înțelegere a Sutra 1.2 ajută la rădăcina Michel în motivul practicii sale, dar și elevii beneficiază de ea. Cantitatea de oameni cu care rezonează care spun „Oh, Dumnezeul meu” - și asta este magia. Dacă suntem destul de emoționali și emoționali și vulnerabili, există această legătură - suntem cu toții doar oameni.
Ca exemplu, Michel menționează practica ei de yoga. Știu cum se simte când încerc să fac Ardha Chandrasana și căz și eu îmi place: „De ce nu ești mai bine decât atât? Ar trebui să fii perfect. Ești un dansator, ce este în neregulă cu tine? ”Dacă pot vorbi în general despre acest sentiment atunci când predau, știu că asta facem majoritatea dintre noi în viața noastră de zi cu zi.
Yoga mâine 1.14
Al paisprezecelea aforism al Sutrei este SA You You Dirghakal Nairanantarya Satisor-ādara-āsevito dṛḍhabhūmiḥ și se traduce în mod vag, devenim întemeiat în practică atunci când este făcut neîntrerupt pentru o lungă perioadă de timp. Este unul pe care Michel îl folosește adesea pentru a începe clasele de asana mai provocatoare, care pot evoca frustrarea pentru mulți studenți, cum ar fi o practică a suportului de mână. Michel a învățat să găsească echilibrul în acea frază, mai degrabă decât să o ducă la extrema fizică și mentală.
Yoga poate fi strictă; Ei spun că dacă doriți rezultatele, trebuie să faceți treaba, spune ea. Dar dacă o faci prea mult Din muncă, este o suprasolicitare, este supraîncărcare, este supraestimularea. Mai mult decât probabil că veți ajunge la probleme de sănătate și veți ajunge să fiți într-o stare constantă de luptă sau zbor, deoarece corpul dvs. este în modul de supraviețuire.
Michel constată că este același lucru în viață. Ea spune că am fost în modul de supraviețuire pentru majoritatea vieții mele. Corpul meu încearcă să se întoarcă la homeostază, pentru că asta fac corpul nostru, dar nu am permis să facă asta, deoarece „mai mult este mai mult.
Pratyahara
Tradus ca retragerea conștientă a energiei din simțuri, Pratyahara este al cincilea membre de yoga și un element fundamental al practicii de yoga pe care Michel îl găsește de neprețuit în conectarea cu intuiția ei și îndepărtându-se de o mentalitate auto-puning.
Încep ea toate clasele cu acordarea mai degrabă decât cu acordarea, spune ea. În loc să încercăm să mergem mai adânc și mai departe și să muncească mai mult pentru a obține rezultatele pe care le putem obține sau nu, putem face check -in? Putem închide ochii și să începem să ne concentrăm pe aici și acum?
Cu timp și practică, avem capacitatea de a intra în contact cu Atman , Sinele Capital-S, care este cu cine suntem fără Avidya sau cunoștințe incorecte, explică Michel. Când societatea ne spune că trebuie să fim mai subțiri sau să muncească și să muncim mai mult - aceasta este cunoștințele incorecte. Acestea sunt lucrurile bazate pe ego. Și nu este faptul că ego -ul este rău, dar nu ne cere să stăm cu intuiția noastră și să ascultăm și să fim nemișcați, și de aceea nu puteți scoate meditația din yoga.
barbati lungi par cret
La fel ca majoritatea yoghinilor, Michel continuă să lucreze la principiile practicii care o ajută să se simtă mai conectată cu adevăratul ei sine și mai puțin legat de standardele arbitrare sociale. Și prin învățătura ei, a avut ocazia să se conecteze cu nenumărați alții din studio și pe rețelele de socializare care sunt în aceeași călătorie.
Simt că atât de mulți dintre noi s -au pierdut; Așa cum avem aceste filtre, spune Michel, referindu -se la așteptările și standardele societății la care mulți dintre noi ne ținem. Și trebuie să întreb: „Acesta este filtrul meu? Este povestea altcuiva? ”Este foarte greu, filtrele sunt lipicioase. Și de aceea mă întorc la covoraș. Acesta este motivul pentru care continuu să meditez. Așa că în 10 ani, pot să mă gândesc: „Este mult mai frumos.” Vorbim despre luptă sau zbor și odihnă și digest, dar există și această zonă „ședere și joc” la mijloc. Și cred că vreau să petrec mai mult timp acolo.
Despre contribuabilul nostru
Michelle Konstantinovsky este un jurnalist independent, scriitor, redactor și UC Berkeley, Școala Absolventă de Jurnalism. Ea este scrisă pe larg despre sănătate, imagine corporală, divertisment, stil de viață, design și tehnologie pentru puncte de vânzare, inclusiv Vogue, Vanity Fair, Scientific American, Glamour, Shape, Self, Wired, Cosmopolitan, Marie Claire, Teen Vogue și multe altele. De asemenea, a servit ca redactor de sănătate și wellness la Fitbit, Senior Health Writer la One Medical și redactor care contribuie la California Home Design. Ea a finalizat 200 de ore de pregătire a profesorilor de yoga în 2018 și încă încearcă să înțeleagă fizica echilibrării mâinilor. Urmați -o la @michellekmedia.
