New York Times cel mai bine vândut autor și neurobiolog Dr. Dan Siegel vorbește despre noua sa carte, Mindfulness și ce înseamnă cu adevărat compasiunea. În plus, nu ratați discursul său principal în acest weekend Universitatea Naropa Primul simpozion de compasiune radicală - un forum pe intersecția compasiunii și a lumii. Live Stream Talk His: Mindsight și Neural Integration: Cum bunătatea și compasiunea ne modelează relațiile și creierul nostru în sâmbătă, 18 oct.; 19:30. MST. Urmăriți -l aici, pe yogajournal.com/compassion.
Înscrieți -vă la Livestream Simpozionul de compasiune radicală
Stylesway VIP: Pe baza lucrării tale bogate pe mindfulness, cum definiți compasiunea radicală?
Dr. și Siegel: Compasiunea este o capacitate umană puternică și complexă pentru a putea simți suferința în sine și în ceilalți și de a avea un impuls și mijloacele înțelepte de a calma această suferință. Compasiunea radicală poate fi definită ca având curajul de a fi pe deplin deschis la toate formele de suferință, oricât de dureroase sau de tulburătoare și de a rămâne prezent și receptiv în implicarea întregului sine al unuia în atenuarea acestei suferințe.
tunsoare buzz tunsoare
SV: Ați spune cu creșterea yoga că poate a devenit fără minte? Cădem în asta dacă lăsăm yoga să devină de rutină? Cum putem pune cu toții mindfulness în practica noastră?
DS: Termenul mindfulness are multe moduri de a fi definit, dar sentimentul de a fi prezent surprinde pur și simplu modul în care ne putem concentra atenția asupra a ceea ce se întâmplă așa cum se întâmplă și completăm conștientizarea cu plinătatea experienței noastre aici și acum. Dacă yoga - sau orice activitate - devine pur și simplu repetarea unei rutine fără această prezență a minții, fără această conștientizare deschisă față de momentul prezent, atunci poate deveni lipsit de mindfulness sau o acțiune fără minte.
Prin descrierea atenției ca având cele trei componente ale:
1) Conștientizarea a ceea ce este în conștientizare
2) Atenție la intenția unuia
3) Simțind plinătatea unei experiențe pe măsură ce se desfășoară în senzațiile unuia, atunci experiența noastră pe covoraș poate reveni la a fi o practică atentă a yoga, nu doar o repetare a comportamentului învățat
moda anilor 70 pentru bărbați
Vezi și Ce înseamnă compasiunea radicală pentru autorul Joanna Macy
om împletitură
SV: Cum putem fi pur și simplu mai atenți când terminăm acest articol?
DS: Realizând că aveți cel puțin două fluxuri de conștientizare care se pot distinge unul de celălalt și apoi legat în experiența noastră moment în moment este un loc de plecare pentru a fi mai atent. Mindfulness poate fi gândită ca la integrarea conștiinței - legarea acestor fluxuri diferite de conștientizare. Care sunt aceste două fluxuri? Senzația și observația pot fi diferențiate între ele și fiecare îmbrățișată pe deplin. Data viitoare când începeți o practică pe covoraș, mergeți pe stradă sau interacționați pur și simplu cu o altă persoană, experimentați cum puteți simți amândoi ceea ce se întâmplă în primele cinci simțuri, inclusiv vederea și auzul și, de asemenea, simțiți semnalele din mușchii și oasele corpului și din organele interne, inclusiv intestinele și inima și plămânii. Senzația acestor semnale externe și interne este diferită de a le observa - sau de a -ți observa gândurile sau amintirile sau emoțiile. Săptămâna aceasta, pur și simplu practicați observarea modului în care vă puteți certi experiența - înscrierea senzațiilor lumii corporale și exterioare și observând imaginile, sentimentele și gândurile care apar. Acesta este un loc de plecare pentru a fi mai atent, ceea ce implică diferențierea și conectarea - integrarea - fluxuri de conștientizare.
SV: Noua dvs. carte No-Drama Discipline a apărut recent. În ea sugerați că timpul pentru copii ar putea să nu fie cel mai productiv mod de a aborda disciplina. Dacă părinții încearcă să aducă mindfulness părinților, dar au spus un bitent de doi ani și jumătate?
DS: Time Out este o strategie dovedită și eficientă, atunci când este utilizată într -un program de comportament mai mare, astfel încât timpul de ieșire să fie utilizat rar, pentru timp limitat și într -un mod planificat - nu ca o acțiune disperată, însoțită de furia parentală. A lua ceva timp departe de o activitate poate fi esențial pentru a modifica un model negativ în comportamentul unui copil. Dar, atunci când copiilor li se oferă frecvent o utilizare pedepsitoare și necorespunzătoare a ceea ce se numește un timp pentru perioade îndelungate de timp și cu furie și frustrare parentală, este posibil să nu fie cel mai eficient mod de a schimba comportamentul inadecvat sau de a învăța o nouă abilitate - și este posibil să nu fie ceea ce cercetătorii originali au avut în vedere această strategie.
Vezi și Cele 4 poze ale lui Mandy Ingber la o practică de yoga mai atentă
Studiile de coaching emoțional, în schimb, sugerează că a fi cu un copil, mai ales în timpul suferinței emoționale intense, oferă tipul de experiență relațională care ajută un copil să dezvolte competențe emoționale - cum ar fi să învețe să -și exprime emoțiile și să nu mușcă ca răspuns la frustrare și furie. Este exact aceste momente învățătoare în care trebuie să fim pe deplin prezenți - să fim atenți - ca părinți, astfel încât să disciplinăm - ceea ce înseamnă cu adevărat să învățăm - copii cu legătură și claritate și nu o izolare prelungită făcută în disperarea părinților.
SV: Has your work changed you? Any inspiring stories you can share from your personal life or from someone who has been impacted by your work?
DS: Munca mea este foarte personală și interpersonală dintr -o dată - așa că am onoarea de a întâlni oameni din întreaga lume din mai multe medii și împărtășim explorările naturii interioare și interconectate a vieții noastre și cum să le îmbunătățim împreună. Am fost profund emoționat recent de o adunare pe care a trebuit să o explorăm suprapunerea științei și a spiritualității la Institutul de Garnizoană, numit Soul și Synapse. Modalitățile în care oamenii erau dispuși să participe și să exploreze o roată de practică de conștientizare care integrează conștiința m -a afectat profund, deschizându -mi sentimentul de cât de profund avem un sanctuar interior, un plan deschis de posibilitate, pe care îl împărtășim în comun unul cu celălalt. În afara acestui loc de comunitate apar diferențele noastre individuale. Cu toate acestea, prea des în această lume complexă și violentă, se pare că am pierdut conștientizarea modului în care ieșim din acest loc universal al unui plan deschis, acest butuc al roții în practică, din care pare să apară conștiința. Aceste explorări împărtășite în natura profundă a minții noastre continuă să -mi modeleze viața în fiecare zi.
tunsori pentru barbati cu par de lungime medie
SV: What’s on your reading table now?
DS: Am zeci de cărți care explorează natura personală a minții - de la cărți de poezie de Rumi și Hafiz la autobiografii ale lui Pete Seeger, W.B Yeats și Maya Angelou. Există, de asemenea, explorări științifice ale creierului, ale minții și ale conștiinței, toate aliniate pentru a fi explorate și țesute în următoarea mea carte. Citesc și câteva cărți de umor, ascultându -le sub formă audio, pe care le fac în plimbări lungi cu câinii mei. Uneori râd atât de tare încât se pare că cei doi tovarăși ai mei canini se preocupă că îmi pierd mințile - dar, în schimb, cred că comedia și râsul ne ajută să ne găsim mințile și să le leagă.
SV: Cum este practica ta de yoga în aceste zile?
DS: M-am bucurat profund să explorez practica de conștientizare a roții care integrează conștiința, adăugând câteva schimbări subtile care au apărut în ultimele luni, în timp ce am avut grijă de socrul meu bolnav, care a murit recent. El m -a inspirat în multe feluri, iar moartea lui îmi amintește că viața este atât de scurtă, atât de fragilă și de data aceasta să fiu recunoscător unul pentru celălalt, pentru viață, este un privilegiu în fiecare zi. Așadar, practica roților îmbrățișează totalitatea tuturor, de la explorarea marginii simțurilor cunoscute ale lumii exterioare ale roții, lumea corporală interioară, lumea activităților mentale precum gândurile și sentimentele și chiar sentimentul nostru relațional de legătură între ele și cu planeta. Îmi plac vremurile de îndoire a vorbit de atenție și direct în centrul cunoașterii conștientizării și a odihnei în expansivitatea acelui plan de posibilitate. Și apoi, la sfârșit, simțind legătura cu ceilalți și oferind urări de bunătate și compasiune fiecăruia dintre noi - toate ființele vii, cu sinele nostru interior și chiar cu un sine integrat al meu și noi, care poate fi numit MWE. Voi înregistra în curând acel nou set de schimbări subtile și le puteți încerca pentru dvs. pe site -ul nostru web. Vă mulțumim pentru conectare aici și că ați adus mai multă prezență în viața voastră și în lumea noastră.
