Revoluția americană Kirtan aduce muzică de șold într -o istorie lungă.
Cadlează -ți centura Bhakti! Există o revoluție în țara americană Kirtan Și pe măsură ce forma de apel și răspunsul yoga de scandare devoțională evoluează în moduri distractive și funky, este îmbrățișată din toată inima de către comunitatea de yoga și fanii muzicii indie. Oamenii pe care nu te -ai aștepta niciodată să stea cântări de cântare către Dumnezeu au transformat acest tip de scandare tradițională indiană în cea mai tare formă de muzică de pe blocul de yoga.
La o performanță Kirtan din Cleveland, Ohio, un basist electric joacă riff -uri groovy, bluesy, la un cântec numit Shiva Shambo, în timp ce o cântăreață numită Girish sugerează să te ridici și să -ți scuturi Buddha. În Los Angeles, un tip înfricoșat pe nume Joey Lugassy conduce un cântec sanscrit către divinitatea hindusă Ganesha, apoi aruncă o curbă de muzică pop, țesând într-un verset de la The Beatles Classic Stimate Prudence. Sub un reflector-roz fierbinte în deșertul lui Joshua Tree, California, în timpul extravaganței Bhakti Fest Kirtan, Donna de Lory (care a petrecut 20 de ani ca cântăreață de rezervă pentru Madonna) serenează cu bucurie publicul cu muzică mantră și se întrerupe într-un rap sultry cu nume hinduse ale mamei divine. Un strigăt îndepărtat de Dhoti -Clad Indian Temple Singers care scandează numele lui Dumnezeu la Ashrams și Festivaluri religioase, Kirtan în stil american Wallahs (liderii) se reconstituie - și poate revigorează - o practică spirituală antică cu ritmurile și canelurile care s -au născut pe solul american. Și, deși puriștii ar putea argumenta altfel, noua generație de muzicieni a lui Kirtan consideră că aceste cântări de îndoire a genului încă conectează inimile noastre la Dumnezeu-și răspândind o formă convingătoare de muzică pozitivă, spirituală în toată țara și, din ce în ce mai mult, de lume.
O scurtă istorie a lui Kirtan
Deși este dificil să urmărești istoria unei tradiții orale precum Kirtan, unii savanți cred că a apărut ca o practică spirituală populară în timpul mișcării Bhakti (devotament) care a început în secolele VII și VIII și s -a răspândit ca foc sălbatic între secolele XII și XVII. O mare parte din explozia Kirtan din America este inspirată de ceea ce s -a întâmplat în acea perioadă ulterioară, iar multe dintre melodiile pe care le cântăm sunt inspirate de muzica compusă în acea epocă, spune Russill Paul, un Kirtan Wallah din Austin, Texas și autorul lui Yoga sunetului .
Prin Kirtan și alte practici devoționale, profesorii Bhakti au făcut ecou la premisa fundamentală a Yoga Sutra a lui Patanjali, că realizarea spirituală nu necesită un mediator extern. Dumnezeu este în interiorul tău. Ei au folosit Kirtan ca o modalitate de a lua legătura cu prezența lui Dumnezeu și au arătat oamenilor de zi cu zi că ar putea avea aceleași niveluri de autorealizare și aceleași adâncuri ale experienței mistice ca un brahmin care efectuează ritual sacru sau un yoghin în meditație profundă. Această abordare a fost considerată radicală, spune el: După mii de ani, puterea spirituală a scandii nu mai era păzită de o mică elită; Oricine ar putea experimenta o aventură amoroasă cu Dumnezeu.
În Ghidul Shambhala pentru yoga , Scrie savantul Georg Feuerstein, calea lui Bhakti Yoga este o amintire constantă a divinului. Este calea inimii, destinată să canalizeze și să purifice emoțiile prin cântare, dans, meditație și alte activități care ne pot ajuta să fuzionăm cu iubitul. Kirtan este una dintre cele nouă membre ale lui Bhakti Yoga.
Chris Hareesh Wallis, un savant al religiilor indiene, spune că majoritatea versurilor cântate în kirtanul medieval erau nume pentru Dumnezeu - mantre salvați care evocau devotamentul pentru o anumită formă a divinului. În mod tradițional, liderul Kirtan a strigat o serie de nume divine și toată lumea a răspuns cântându -l înapoi, din nou și din nou, peste melodii simple și instrumente simple. Unii căutători au ales să cânte numele unei anumite zeități, spune el, în timp ce alții au cântat numele diferitelor zeități în diferite scopuri - de exemplu, Ganesha pentru începuturi de bun augur sau Hanuman pentru curaj și devotament. S -a spus că efectele scanării s -au înmulțit atunci când multe inimi au chemat aceleași mantre simultan.
De -a lungul secolelor, Kirtan s -a dezvoltat în mai multe forme diferite, la fel ca Asana. Unele ramuri ale lui Kirtan au subliniat introspecția; Melodiile lor lente și dulci i -au atras pe cântăreți într -o stare de liniște meditativă, spune Wallis. Alte stiluri erau celebratoare, iar participanții de multe ori țineau mâinile și dansa. Așa că, în timp ce puriștii s -ar putea să se gândească la occidentalii care părăsesc propria lor amprentă îndrăzneață pe Kirtan astăzi, Kirtan este o tradiție care se reinventează constant, spune Wallis. Pur și simplu asistăm la o altă etapă în evoluția unei practici sacră.
Kirtan intră în vest
Kirtan a început să câștige popularitate în Occident la sfârșitul anilor 90, când artiști precum Krishna Das, Jai Uttal, Wah!, Și Dave Stringer - americanii care au descoperit yoga și scandarea indiană - au fost aducând Kirtan în studiourile din SUA Yoga. Au cântat mantre și au scandat numeroasele nume ale lui Dumnezeu cu grupuri mici, la fel cum au făcut muzicienii templului indian de secole, în formatul tradițional de apel și răspuns. Acești Kirtan Wallahs americani și -au învățat fanii despre ramura muzicală a Bhakti Yoga prin experiență directă. De -a lungul timpului, mulțimile au crescut, muzica a evoluat, iar muzicienii s -au înmulțit.
Astăzi, mulți kirtani americani tind să arate și să se simtă mai mult ca concerte pop decât adunări spirituale. Iar cântările au evoluat pentru a include subcurenti de suflet, rap, hip-hop, electronica, rock 'n' roll și country. Influența distinctă americană asupra kirtanului tradițional pare să atragă mulțimi de oameni care nu s -ar găsi de obicei agățați de cântările sacre ale yoga. Înțeleg sensul din spatele ei? Poate, poate nu. Dar, indiferent, muzicieni precum Jai Uttal, care a fost nominalizat la un Grammy în 2004 pentru albumul său Kirtan Rama World , credeți că oamenii pot experimenta în continuare beneficiile lui Kirtan doar scandând Mantra împreună ca comunitate.
Oferă oamenilor un mod vesel, ușor de a descompune pereții din jurul inimii lor, spune Uttal, al cărui album, Queen of Hearts, prezintă un amestec pe care îl numește Reggae Kirtan. Tot ce trebuie să faci este să creezi o melodie frumoasă și o secțiune de ritm cu adevărat rockin, iar oamenii încep să cânte și să danseze. Apoi mantrele, intră acolo și își fac propria lucrare și permit inimilor noastre să fie deschise către spiritul care este întotdeauna în jurul nostru și în interiorul nostru.
În fact, many of the Kirtan artists we interviewed for this story expressed a belief that there is something beyond the fancy staging and the funky grooves that keeps people coming back for more, even if they can’t quite articulate what it is. People are unconsciously tapping into the vibration of the mantras, says recording artist Reema Datta, a classically trained Îndian American singer and yoga teacher who has released two mantra music CDs. Once they get a direct experience of oneness from Kirtan, they’re like, ‘Give me more of that!'
Poate că efectul pozitiv provine din vibrație sau din conținutul cântărilor în sine. După cum observă Ishwari, cântărețul principal al Sri Kirtan, observă, multă muzică seculară este negativă: este vorba despre tristețe, dureri de inimă și pierdere. Kirtan, pe de altă parte, are o vibrație pozitivă. De Lory este de acord: oamenii nu își dau seama că muzica pop este plină de mantre, dar mantrele sunt lucruri de genul „Vreau să petrec toată noaptea” și „Vreau să -ți pun corpul. Imaginează -ți dacă ne -am plimba cu toții cântând, „Eu sunt dragoste divină”.
Festivalurile Kirtan aduc împreună o varietate de oameni
Festivalurile Kirtan și atelierele de săptămână ajută, de asemenea, tracțiunea de câștig Kirtan influențată de pop. În 2010, Bhakti Fest - Festivalul Kirtan, organizat în Joshua Tree, California - a redus 3.500 de oameni, iar până la 5.000 de oameni sunt așteptați să apară în septembrie. De Lory numește Bhakti Fest Woodstock -ul acestei generații, cu excepția faptului că de data aceasta este fără droguri. Vânzătorii Peddle au fuste zdrobite, pantaloni întinși din fundul clopotului, cercei cu pene și mâncăruri vegetariene, în timp ce participanții la festival scandează împreună, se plimbă pe pături sau scaune de plajă până când muzica îi obligă să sară în picioare și să danseze la ritm. Uneori, mulțimea se transformă într-un rave, iar scena principală psihedelică, cu tapiserii sale neon ale zeităților hinduse, îmbunătățește în continuare vibrația groovy, pop-culture.
Krishna Das spune că aceste festivaluri pe scară largă își au avantajele și contra. Există o secțiune de oameni care vor fi doar acolo pentru împerechere și întâlniri și, să ne confruntăm, petrecerea. Dar există și un grup de oameni care vin pentru Bhakti, adevărata ofertă devoțională și intrarea într -un spațiu sacru. Pe măsură ce timpul va trece, va fi o schimbare și mai mulți oameni vor simți un lucru mai profund și se vor îndrepta spre asta. Gazda podcastului din New World Kirtan, Kitzie Stern, care a participat la două festivități Bhakti, spune că îi place să se adune cu un trib de oameni cu gânduri similare pentru a cânta, a vorbi, a râde unul cu celălalt și a fi completată de dragoste. Și participarea la un weekend Kirtan Festival este semnificativ diferit de participarea la un kirtan de două ore într-un teatru, subliniază ea. Este greu de explicat, dar ceva cu adevărat pozitiv se întâmplă în conștiința colectivă, când mii de oameni scandează mantre împreună pentru o perioadă îndelungată de timp. Există o prezență cu adevărat puternică a spiritului.
Festivaluri precum Bhakti Fest și Ecstatic Chant la Omega Institute din Rhinebeck, New York, au un avantaj suplimentar de a reuni muzicieni diversi care sunt rareori în același oraș în același timp, spune Dave Stringer, un cântăreț turistic internațional. Deoarece au șansa de a se așeza în sesiunile celuilalt și de a colabora, deja începe să schimbe unele dintre sunete, spune el.
În the meantime, workshops and trainings are nurturing a new generation of Kirtan artists. Chant lovers can attend a Kirtan-centric bhakti yoga retreat with Krishna Das or Sikh sensation Snatam Kaur. Other well-known Wallahs lead weeklong Kirtan camp, colleges, and other immersions where students learn how to play the harmonium, cymbals, or hand drums; pronounce mantras properly; write their own chants; and guide a group of people through a transformative musical experience. The alumni of Kirtan immersions—which take place stateside and in locations like the Bahamas—include more than a dozen emerging chant artists. Partly because of these trainings, there are Kirtan bands starting all over the country—not just in the Northeast or on the West Coast but in Mobile, Alabama; Reno, Nevada; and Green Bay, Wisconsin, says Stringer.
Vezi și Vibrația finală: puterea lui Kirtan
Controversa care înconjoară revoluția Kirtan
Desigur, stilurile eclectice, diverse și în continuă evoluție ale Kirtanului american nu sunt lipsite de controverse. Leinbach spune că ocazional se bazează pe practicieni tradiționali Kirtan care cred că inovatorii occidentali banalizează tradiția sau își diminuează impactul spiritual. Dar cred că există o cantitate uriașă de muzică pozitivă, cu deschidere a inimii, unificate, spune el. Mulți Trailblazers americani sunt de acord.
Uneori, tradiția devine înghețată și rigidă. Își pierde flexibilitatea, spune Sean Johnson, a cărui trupă de lotus sălbatic a devenit primul grup Kirtan care a concertat la New Orleans Jazz Festival în 2010. Apoi vine un val de pionieri și îl scutură și se creează ceva nou. Nu tot ceea ce apare va susține testul timpului sau chiar se va califica ca Kirtan, spune el, dar consideră că cântările sacre ale yoga vor beneficia de inovația occidentală pe termen lung. Mulți muzicieni sunt pasionați de a fi constructori de poduri pentru Kirtan, împărtășind puterea mantrelor prin genuri care vorbesc în mod natural pentru urechile occidentale.
Care este următorul pas în revoluția Kirtan din America? Russill Paul spune, oamenii care cântă Kirtan ar trebui să petreacă timp îmbunătățindu -și pronunția mantrelor. Unii oameni spun că nu contează, dar tradiția mantrei indiene se referă la rafinarea sunetului sacru. Americanii și -au petrecut atât de mult timp îndreptându -și coloanele vertebrale și rafinându -și practica de asana, încât mulți dintre ei sunt la fel cu yoghini indieni. Acum este timpul să îndreptăm coloana vertebrală a mantrelor noastre.
Cântarea este o practică spirituală puternică, spune Krishna Das. Poate arăta ca rock „n” roll și sună ca rock „n” roll, dar nu este. Dacă practicați Kirtan în mod regulat, cu sinceritate și cu inimă deschisă, spune el, fiecare repetare a acestor mantre va avea un efect și va aduce fructe reale în inima voastră, mai devreme sau mai târziu.
Anna Dubrovsky este o scriitoare independentă.
Vezi și Scandând 101: 6 lucruri de știut dacă nu primiți kirtan
