Premiile Academiei din 2023 au oferit mult diaspora indiană pentru a sărbători. Am fost destul de fericit că un documentar indian a câștigat un Oscar. Șoaptele de elefant, Despre un cuplu indian care îngrijește elefanții orfani în pădurile din Tamil Nadu, a fost o poveste foarte plină de inimă. Și trei dintre producători erau femei indiene. Câștigarea Oscar a fost o recunoaștere minunată.
Atunci naatu naatu -care poate fi tradus ca Dance Dance —Pă -te prima melodie indiană care a câștigat un Oscar. Piesa telugu este din coloana sonoră a filmului RRR, un Film de acțiune Aproximativ doi revoluționari indieni care luptă împotriva colonizatorilor britanici. Este interpretat în limba lui Andhra Pradesh, un stat din regiunea de sud a Indiei. Este neobișnuit ca o melodie din industria cinematografică indiană să fie nominalizată la un premiu, așa că a fost discuția comunității indiene. Toată lumea era foarte gung.
Dar în zilele următoare Oscars, titlurile au semnalat o problemă. Indienii dezamăgiți de Naatu Naatu . Natu Natu la Oscars: Un triumf cultural plecat a uitat . Dansatorii din Asia de Sud se simt trădați .
Dezamăgirea a apărut din faptul că, deși spectacolul a prezentat doi cântăreți indieni și un amestec divers de dansatori, nu a existat un singur dansator din Asia de Sud în grup. Cineva s -a gândit să arunce bărbați Brown ca dansatori de plumb, dar nu credeau că este important să aibă vreo reprezentare din cultura pe care o sărbătorea dansul.
Am fost destul de șocat. Când am urmărit spectacolul, am presupus că oamenii care dansau vor fi actorii din film sau cel puțin indian. În schimb, dansatorii plumb au fost un dansator american de rasă mixtă și un canadian libanez. A fost o amintire tristă a modului în care au avut loc însușirea și ștergerea în atâtea contexte.
Spălare albă, spălare maro și tokenism
În lumea yoga, ștergerea din Asia de Sud se schimbă, dar este încă foarte răspândită.
De -a lungul anilor, pe măsură ce practica a devenit mai populară în Occident, a devenit din ce în ce mai albă. Imagini cu yoga au prezentat -o ca o activitate de fitness în primul rând reprezentat de femei subțiri, bogate, flexibile, albe, unele dintre ele au preluat chiar Nume care suna indian .
Astăzi, vedem mai mulți oameni indieni ca profesori și lideri în scena yoga occidentală, dar sunt adesea cei care sunt considerați plăcuți. Este o formă de spălare maro atunci când participarea din Asia de Sud este limitată la persoanele care se potrivesc cu normele de cultură dominantă. Mesajul este că, da, putem accepta o persoană din Asia de Sud sau o altă persoană de culoare, atât timp cât au o urmărire mare pe rețelele de socializare sau dacă vorbesc într -un anumit fel, arată într -un anumit fel sau se potrivesc într -un fel norma occidentală. Asta înseamnă că există oameni care au cunoștințe de yoga, dar, pentru că nu sunt pricepuți să se împacheteze bine, nu sunt auziți, nu sunt văzuți.
În alte cazuri, suntem tokenizați. Aici, aceasta este reprezentarea ta maro pentru săptămână. Acest lucru se întâmplă în spațiile de yoga tot timpul - mai ales atunci când oamenii încearcă să corecteze spălarea albă. Ei vor să includă o față neagră sau maro, dar nu sunt foarte interesați de cultura acelei persoane. Mi s -a întâmplat. Când eram nou la învățătură, am fost ca, oh, uau, oamenii mă sună și mă cer să fac asta și asta. Acum văd prin asta.
Într -un fel, asta s -a întâmplat la Oscar. Principalii dansatori erau bărbați maro - dar nu tamil. Deloc indian. Coregrafii au inclus oameni de culoare, dar nu și oameni ai culturii. Desigur, oamenii pe care i -au ales sunt toți dansatori fantastici. Dar nu -mi poți spune asta, o cultură de dans la fel de bogată ca India, ei Nu am putut găsi dansatori indieni a efectua. Asta este o prostie. Sunt Oscarurile. Nu este ca și cum ai decide astăzi și o faci mâine. Dacă nu au timp și bani pentru a face o căutare adecvată, cine face?
La fel ca coregrafii care nu par să găsească dansatori indieni, auzim același lucru în spațiile de yoga. Când vine vorba de a găsi oameni din Asia de Sud pentru a învăța sau vorbi sau a conduce ateliere, nu știm pe nimeni, este un refren comun. Dar suntem acolo. Trebuie doar să -ți faci timp să te uiți. Este posibil ca persoanele pe care le găsiți să nu se potrivească cadrului dvs. occidentalizat. Este posibil să nu aibă un milion de adepți. Este posibil să nu fie familiari pentru tine sau o parte din cercul tău, dar nu ar trebui să fie trecute cu vederea.
Desigur, nu orice indian face yoga. Doar pentru că sunt Asia de Sud nu înseamnă că sunt un expert în toate lucrurile legate de practică. Nu mă aștept să fiu invitat să fac lucruri doar pentru că sunt din India. Dar există experți din Asia de Sud și este asupra noastră - profesorii, practicienii și studenții Yoga - să le găsim, să le găsim și să le ascultăm.
Ironia colonizării
Există această tensiune care există pentru noi, care este un produs al colonizării și al supremației albe. Asta ne determină să vedem în continuare oameni albi ca experți într -o cultură care nu este a lor. Acesta este motivul pentru care mai mulți profesori nu promovează o bursă indiană de yoga care există de cel puțin o mie de ani. În schimb, cităm interpretarea yoga a oamenilor albi. Este posibil să fi făcut o bursă bună și să studieze textele, dar asta anulează cunoștințele persoanelor indiene și din Asia de Sud care au fost înrădăcinate în cultură și cunoștințe antice?
Colonizarea este motivul pentru care încă ne uităm la Motion Picture Academy - un corp extern, destul de albă - pentru recunoașterea talentului nostru și a contribuțiilor noastre la film. Este la fel în spațiul de yoga. Prea des, căutăm în continuare acea recunoaștere occidentală că acum suntem legitimi și munca noastră este bună.
Este ironic că premisa filmului-și în special acea melodie și dans-este despre anti-colonialism. În acea scenă energică, ei spun britanicilor că credeți că nu suntem sofisticate pentru că nu dansăm ca tine, dar dansăm așa. Iar dansul Telegu este puternic. Dar faptul că melodia pe care o sărbătorim este interpretată de oameni care nu sunt desi —Poople din diaspora din Asia de Sud - creează un fel de disonanță cognitivă.
Opinia din India
Există o altă nuanță despre o situație de genul acesta despre care nu se vorbește cu adevărat. Când vă plângeți de acest tip de ștergere, oamenii vor spune, oh, dar indienii din India sunt atât de fericiți încât melodia dvs. a fost nominalizată și premiată și că piesa este dansată pe scena Oscar. De ce te afli?
Când sunteți un indian care trăiește în India, nu trebuie să luptați cu adevărat în fiecare zi pentru a ocupa spațiu și pentru a fi recunoscut. Cultura ta este cultura dominantă. Când o melodie precum Naatu Naatu este recunoscută pe o scenă mondială, sunteți fericiți că oamenii vă apreciază dansul, poveștile, creativitatea voastră.
Dar cei care suntem în diaspora ne vedem să fim șterși în atâtea tărâmuri. Trebuie să ne luptăm mai greu pentru a ne auzi vocile și pentru a fi pe scenă, ca să zic așa. O vedem în fiecare spațiu. În fiecare zi. Trebuie să muncim mai mult decât cultura dominantă. Sunt un imigrant și când mă ridic și spun ceva, trebuie să mă asigur că am toate datele mele complet corecte și îmi fac cercetările foarte bine și spun lucruri într -un mod care se simt mai palatabil pentru urechea vestică. Accentul meu este diferit și modul în care spun că anumite lucruri este diferit, deoarece engleza mea a fost învățată pe un alt continent. Așadar, există o parte din noi care judecă sau evaluează întotdeauna modul în care suntem și modul în care suntem percepuți de lumea exterioară.
Deci, faptul că nu are o persoană din Asia de Sud ca unul dintre principalii dansatori poate părea un lucru mic. Dar este o experiență complet diferită pentru noi decât pentru rudele noastre din India. Este o amintire a ștergerii noastre în această cultură.
Construirea sistemelor echitabile
Cum putem aborda acest lucru? Trebuie să recunoaștem unde suntem privilegiați - și să folosim acel privilegiu pentru a deveni aliați și a vorbi. De exemplu, oamenii care plănuiau producția Naatu Naatu ar fi putut spune, știi ce? Să obținem un coregraf indian. Ar fi trebuit să aibă un aliat Cine a spus, avem 20 de dansatori care fac un dans telugu fără o persoană din acea cultură. Ce facem aici? ”
Există momente în care cred că trebuie să demontăm complet sistemele existente și să construim ceva nou. Mulți oameni fac deja acest lucru și acesta este un traseu la care mă simt cel mai atras. Mă văd ca un reprezentant pentru oameni ca mine.
Dar nu vreau să fac parte din spațiile în care sunt vocea de desi. Aș prefera să fac parte din ceva organic, autentic, consecvent. Învăț, studiez și adună oameni în jurul meu care sunt pe această cale a abolitionismului - descoperiți cum să creeze spații în care oamenii se simt bineveniți, auziți și acceptați. Opusul de a fi șters.
Anjali Rao Oferă o perspectivă asupra poveștilor și istoriilor de yoga care au fost întunecate de hetero-patriarhie și colonizare. Ea aduce o abordare multi disciplinară, integrând filozofia și istoria yoga, cu povestiri, imagini și poezie. Este un imigrant indian-american și un supraviețuitor al cancerului, care consideră că o practică dedicată a yoga în toată expansivitatea sa poate alchimiza și vindeca lumea prin crearea de ondulări de schimbare în interiorul și în jurul nostru. Este o scriitoare aspirantă, gazda Podcastului Love of Yoga și președinte al consiliului de administrație al Accesible Yoga, o organizație internațională nonprofit dedicată împărtășită a învățăturilor și beneficiilor yoga cu cei care au fost marginalizați
