For years, I stood behind the desk of a well-known yoga chain, watching as students hurried through the doors. They’d drop their canvas bags and jangling keys on the counter and exhale their names to me, eager as kids at a pool party to hop into class.
A fost treaba mea să spun noilor sosiri în care se aflau fântâna de apă și studiourile și le -am direcționat către vestiare - bărbați sau femei. În calitate de persoană trans și de student și profesor de yoga de multă vreme, stomacul meu a pândit de fiecare dată când cineva a fost gen. Am cerut unuia dintre elevii mei nonbinari (un termen umbrelă pentru alte genuri decât studenții bărbați și femei), Mel, să reflecte asupra acestei experiențe: m -am simțit înțeles greșit și jenat, mi -au spus. Ca adult, știu cum să găsesc vestiarul corect.
Prezența binarului de gen în yoga contemporană se bazează pe normele albe, patriarhale, ale Americii coloniale. Cele peste 500 de națiuni indigene din ceea ce este cunoscut acum ca America de Nord au variat foarte mult în expresiile lor tradiționale de gen, la fel ca și oamenii înrobiți s -au mutat cu forță aici din Africa. Decolonial feminists, such as María Lugones and Gloria Anzaldúa, posit that enforcing the gender binary explicitly and implicitly subdued Indigenous practices like matrilineality, fertility affirmation, and nonbinary gender expressions—empowering white, cisgender (someone whose gender is exclusively the one they were assigned at birth) male landowners—and we can see the result in our spații de yoga astăzi.
Vezi și: 10 Poze puternice (și împuternicite!) Pentru mândrie
mohawk pentru bărbați negri
Când vine vorba de sex în studioul de yoga și crearea de spații de practică echitabile și incluzive, cuvintele și acțiunile noastre poartă puterea de a favoriza fie Ahimsa (neexploatat) - care dintre acele căi pe care le urmărim și le deschidem pentru colegii practicieni, este o alegere.
Acesta este motivul pentru care am deschis Yoga curajoasă în Denver, Colorado, în iulie. Aici, credem că yoga este o practică de eliberare care trebuie să centreze o formă foarte specifică de AHIMSA: munca anti-oprimare. Practicile comune care susțin comunitatea trans și non -binară includ profesorii care își verbalizează propriile pronume, cerând membrilor comunității pentru a lor și normalizând utilizarea acestora/ei/ei, mai degrabă decât să -și asume studenții să folosească el sau ea. De asemenea, oferim toalete de gen, solicităm consimțământul înainte de a atinge și folosim un limbaj incluziv în clasă-cum ar fi prietenii sau toți-care nu consolidează normele de gen. Limbajul este un simptom al modului în care am fost condiționați să ne gândim la gen; Din acest motiv, personalul nostru este supus unei instruiri anti-opresie care ne susține în contestarea condiționării foarte sociale care stabilește normele care creează din neatenție sau fără să știe că vătămarea în spațiile de yoga.
Adaptări suplimentare la mediu și la modelele de afaceri pot ajuta la crearea siguranței și apartenenței pentru oameni trans și non -binare. De exemplu, proprietarii de studio ar trebui să facă inventarul modului în care genul este reprezentat în decor și materiale de citire, printre personal (de la recepție la curățare la predare), precum și în organizații sau întreprinderi terțe cu care se parteneră. Dar, la fel de important, este să facem modificări la machiajul fizic - elementele vizibile ale spațiilor noastre - este vital să nu implicit un antidot performativ sau o rezolvare rapidă, ci mai degrabă încurajăm oamenii să examineze și să conteste ceea ce cred ei, au fost învățați și perpetuați despre sex.
Promovarea incluziunii adevărate pentru studenții transgenre și non -binare și personalul trebuie să includă examinarea rădăcinii problemei: realitățile structurale care contur punctele noastre de vedere.
coafuri cret barbati mediu
De exemplu, binarul de gen este vizibil în mod explicit în vestiarele polarizate, formularele de înregistrare a studenților care solicită elevilor să se identifice ca bărbați sau femei și articole de vânzare cu amănuntul pentru bărbați și femei. Clasificarea se dezvăluie, de asemenea, prin cuvinte, cum ar fi salutarea unui grup ca doamne sau încurajarea băieților din cameră pentru a-și contesta puterea corpului superior. Am văzut chiar și profesorii predau instrumente de formare a forței în culori pe care cred că se aliniază cu genul perceput de o persoană.
idei de tatuaje bărbați
Așa funcționează, până la urmă: binarul de gen normalizează anumite așteptări bazate pe identitățile noastre percepute, adesea în detrimentul grupului oprimat. Studiourile de yoga m -au lăsat adesea să mă simt invizibil, exclus, chiar rușinos, mi -a spus Mel. Acesta ar putea fi un spațiu „vindecător” pentru unii, dar din cauza identității mele, de obicei sunt exclus din acel sentiment comun de siguranță.
Oricât am identifica, aceste norme nerostite ne inhibă potențialul, legătura noastră cu creșterea naturii și înțelepciunea neduală și inerentă a corpului nostru. Schimbarea modului în care susținem sau punem la îndoială norme de gen și norme patriarhale din care provine ar putea să nu fie ușoare, dar este necesar dacă dorim să creăm spații de yoga și vindecare incluzive.
Din fericire, avem o practică care ne învață cum să ne mișcăm cu pricepere cu provocare și să întruchipeze adevăratele expresii ale Ahimsa.
Vă interesează să scufundați mai adânc?
Alăturați -vă lui Smiley în noiembrie pentru antrenamentul său online, Îndoirea binarului: crearea de spații de yoga incluzive la trans, tremuri și non-binari medicali , disponibil la curajusyoga.us . Pentru lectură suplimentară, resurse și set de instrumente, vizitați 519, o agenție a orașului canadian care promovează sănătatea, fericirea și participarea comunităților LGBTQ2S, la 519.org .
